佛法與放生

昨天六點，出門去放生，看到某攤主已經殺了三只塘角魚，肚皮裡都有子。我定睛一看，今天所有的塘角魚都是大肚皮媽媽，都有子。我都買下來。這時我想起某偉大上師的一聲悲吼：“不要再殺生了。”現在我也好想這麼悲吼一聲，震撼一下市場中麻木的買家和攤主。

再一看，自己買的塘角魚裡，有一只全身純金色的，大肚皮塘角魚媽媽。我把她帶回家，養了幾個小時以後，還是決定放掉的好。

當年，佛出世的時候，世間人壽命100年，可佛僅僅在世80年就涅盤，剩余20年的壽命福報用來給末法的修行比丘，佛是住於真心的，所以這20年的福分不可限量。比丘以外，佛還考慮到了末法的大眾，佛命令“不動尊者賓頭盧頗羅墮”久住世間，應末世供。賓頭盧頗羅墮是羅漢，福田第一，他經常應化，給大眾供養的機會，你放生的時候，他會化身為一些魚類，讓你放掉，積累無比殊勝的大福田。有時候是普通的魚，有時候是金色的，非同尋常的魚，讓人看到就歡喜，則功德更勝。我曾經放過金色泥鳅，金色鯉魚無數，但是金色塘角魚和金色黃鳝就僅僅幾次而已。

我沒有什麼修行，我和淫念戰斗了三年還是失敗，我根本無法控制對自己客戶的欺騙念頭，我沒有信心斷絕妄語。但是我頭可斷，決不殺生。

“贊施問戒定”，就是說你布施以後，或者聽到別人布施，要贊歎，同時考慮，這樣的殊勝布施是否讓你減少了貪心，增加了持戒的決心和能力。放生這樣的殊勝布施，大家一定要知道，一定是不能求其他，只能求往生極樂世界的。萬善同歸極樂世界。

如果你經常放生，回向往生極樂世界，那麼有一天你會發現，你願生極樂世界的心很強，你清靜了，你求身邊的福分如同探囊取物，信心十足，僅僅想一下就可以了，很快成為現實。而你若僅僅放生求財富，那麼你求財富和世間福分不很自在，不是絕對自信。

放生後晚上讀了一遍《地藏經》，夢裡夢到賺了40萬元。次日，突然在盤中改變了操作計劃，臨時操作了急漲幾倍的認沽權證，0.54元買進101萬股，次日0.68就賣出了，賣出後漲到0.95，我計算了一下，如果真的在0.95賣出，正好給客戶賺40萬元，可惜我沒有那麼大的膽子留到0.95，《地藏經》不可思議到了極點，我拜《地藏經》以來奇事不斷，感應此起彼伏，都非常有意義，並且清靜的夢一個接著一個。我對老婆說：“《地藏經》我無比贊歎，每當讀到最後一品：“地藏地藏，汝之神力不可思議，汝之智慧不可思議；汝之辯才不可思議......那裡，我都情不自禁的放聲而念。

地藏菩薩妙難倫，化現金容處處分。
三途六道聞妙法，四生十類蒙慈恩。
明珠照徹天堂路，金錫震開地獄門。
類劫姻親蒙接引，九蓮台畔禮慈尊。

看最後一句------九蓮台畔禮慈尊。你若學地藏，先學孝親，再學用心。則地藏菩薩就在極樂世界等著你。

我兩三年的修行，其效果是加速度的，開始很慢，越通達越快，效果越明顯。對於佛法升起極大信心。佛菩薩就在我身邊。 在家修行容易懶惰，我在家修行的朋友沒有幾個精進的，很遺憾。最好是賺點錢，來道場精進修行三年，徹底改變自己。

我每天可以在起床的時候感覺到自己當天的業障和運氣，如果在業障現前的時候，就會比較昏沉，不能觀照自己紛飛的妄想，做事情就小心抉擇 。如果清靜，運氣好的時候，就會比較智慧，心比較清靜。這些不需要算命，我多次發現自己的命運隨時在改變。一念善，命運就在轉動了。

經常看我文章的朋友，對於佛法有一點基礎的朋友，這裡告訴你們一個方法，可以馬上斷除所有惡習的方法，當你的惡念出現的時候，你要及早發現，然後你看著這個惡念，你一看他，他馬上消失。你的頭腦一片空靈。 這是觀照。 有個師兄，某天想賭博，馬上就要拿錢出門了，這真是賭瘾來了。這個時候，他想起師父說的：“不能跟著惡念走，要看著他。” 他這就是覺悟到這是惡念了，發現了，於是師兄想，先看一看他吧。一看，惡念不知不覺就消散掉了，“惡念來的時候就來了，不理他，惡念走的時候，你想留都留不住他”。 師兄幾次這樣觀惡念以後，有一次，惡念走了以後，一片光越來越強的出現了。原來如此。佛就在惡念後面。

無論是網絡游戲，手淫，吸毒，賭博，嫖這些東西，最初都是一個惡念，你跟著他走了，你就輸了。 輕松的看著他來，看著他走，原來一切行為的根源最早在那一念，而那一念是沒有根的，是軟弱無能的。世俗書本上太多告訴我們：“這些惡習難以克制”。這是長他人志氣,滅本性威風。本性一照，惡念如雲般飄散，你再找回他都找不到。他們原來如此不堪一擊。 如同有過一次斯大林格勒保衛戰以後，才知道德國法西斯如此無能。

如果你聽不懂上面的方法，當你有惡念的時候，你把“阿彌陀佛”大聲念150聲，這些惡念跑得更快，比來時候還快。因為念佛的方法更加妙，更容易做到。

“知幻即離，離幻即覺，不假方便，亦無次第。”這16個字，當你睡覺失眠的時候，念三遍就可以睡著。這16個字還可以治療早期精神病。佛法的無限妙用應用在生活中可以解決任何問題。